| Por qué las mujeres, por qué el género y la clase? Porque ocultadas por la “neutralidad” del lenguaje –en masculino–, por la historia oficial escrita por varones, mediatizadas en curvas y circulitos rosas, subordinadas por los mandatos familiares las mujeres surgen, emergen en la conciencia del lugar que deciden ocupar y lo ocupan. No poco trabajo para una trayectoria que inscriben desde siglos otras mujeres, las que les fue mejor en la desigual pelea contando con el handicap de pertenener a las clases más acomodadas y las que desde condiciones económicas vulnerables salieron y salen a denunciar los atropellos de su situación económica y la falta de oportunidades. Este 2012 el protagonismo es la lucha por la Despenalización del Aborto, el desguace de las mafias de la Trata de Personas, la profundización de la lucha por la Erradicación de la Violencia de Género; y la continuidad de las luchas populares por la transformación del sistema capitalista oscuramente injusto y de impredecible accionar en su rapaz carrera por concentrar riqueza cada vez en menos manos.   
Nos tomamos un respiro de fin de año y nos gustó acompañar y acompañarnos en el saludo recordando a Tina Modoti, revolucionaria italiana de principios del siglo XX que dejó una obra de enorme belleza fotografiando el hacer del pueblo mejicano de la época. Fanny Edelman conoció y convivió con Tina durante la Guerra Civil Española; por ello quisimos honrar la memoria de nuestra compañera Fanny, recobrando los itinerarios artísticos que iluminaron su vida de lucha.  TINA MODOTI  |
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| Entrevista a Aleida Guevara March 29 de noviembre de 2011 
Aleida Guevara March, hija del Che y de Aleida March, estuvo en Argentina (noviembre 2011) presentando el libro Evocación, escrito por su madre, quien fue parte de la lucha clandestina en Cuba, guerrillera, militante revolucionaria hasta la actualidad y madres de cuatro hijos con el Comandante. L@s invitamos a le leer la entrevista completa en el link latinoamérica. |
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| Argentina | Fue sancionada la Ley Antiterrorista La mayoría de los organismos de derechos humanos, parte de las fuerzas populares y del movimiento feminista y de mujeres, ha manifestado su total rechazo respecto a la sanción de la ley Antiterrorista aprobada este 23 de diciembre, que incorpora al Código Penal como delitos las acciones destinadas a afectar el orden económico y financiero, y que castiga “las actividades delictivas con finalidad terrorista”. En declaraciones a la prensa el ministro de la Corte Suprema de Justicia Eugenio Zaffaroni manifestó que nuestro país no necesita "para nada" una figura como el terrorismo. "Es una extorsión de segunda categoría que nos hace el GAFI”. Recordemos que el GAFI (Grupo de Acción Financiera Internacional) es uno de los organismos de la órbita del Fondo Monetario Internacional, potenciados luego de la declaración de guerra “al terrorismo” por parte del gobierno de los EE.UU. en momentos en que dichos organismos son denunciados por su responsabilidad en la severa crisis mundial capitalista con sus consecuencias antipopulares y por ello repudiados por amplios sectores sociales de Europa, Asia y América Latina y algunos gobiernos, entre los que se encuentra el argentino, encabezado por Presidenta Cristina Fernández de Kirchner”. El enunciado “lucha contra el terrorismo”, constituye una piedra de toque para la libre y peligrosa interpretación de acuerdo al manual que se use, pero sobre todo de acuerdo a la ideología con la que l@s jueces evalúen su posible aplicación. “Nunca es gratuito sancionar una ley basada en una lógica represora y macartista: los espacios democráticos comienzan a reducirse, las fuerzas derechistas y nostálgicas del Terrorismo de Estado se envalentonan y los jueces conservadores y anticomunistas sienten que cuentan con un instrumento de control social y represión que podrán usar en el momento que la situación lo amerite y las condiciones lo permitan” (www.pca.org.ar). |
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| Violencia de género Narrativa eterna del dominio patriarcal sobre la mujer Para situar el tema de la Violencia de Género en todas sus modalidades y tipificaciones –hasta llegar al extremo del femicidio– es necesario nombrar, con todo el imperio de su significado, la vigencia de la institución patriarcal, regando con su poder naturalizado e invisible al cuerpo de las normas jurídicas,a los contenidos de la educación que fijan tempranamente estereotipos de género, a los dogmas de las jerarquías eclesiásticas modelando creencias binarias en la subjetividad, a los medios de comunicación hegemónicos al servicio del consumismo y a la organización familiar con su reparto de tareas fiel a la división sexual del trabajo. Por obra del patriarcado, a las mujeres se las socializa en sujetas de lo privado como su principal destino y al varón en artífice de lo público dominando todas las esferas de la sociedad. Los movimientos de mujeres, sociales y políticos han tenido y tienen un papel transformador en la dinámica de concientización y movilización por la conquista y profundización de los derechos de las mujeres. Su caudal insondable y permanente atraviesa las luchas populares: desde la emblemática Olimpia de Gouges guillotinada por su Declaración Universal de los Derechos de las Mujeres durante la Revolución francesa, a la lucha de las feministas y feministas políticas organizadas hoy por las demandas de género. La hegemonía del patriarcado reside en la profundidad del inconsciente colectivo; la lucha por los cambios culturales es una larga tarea que a su vez implica necesariamente lo político y también lo excede. El patriarcado se retroalimenta con el capitalismo, legitima la voracidad imperialista y coloca a la mujer en sostenedora principal de la familia en las situaciones de crisis económica o de enfrentamientos bélicos. Figura jurídica del “avenimiento” Superviviente consuetudinario desde la Antigüedad, el patriarcado es una institución social de goce pleno, que transmite y retransmite a lo largo de las distintas etapas históricas las arcaicas nociones del derecho de propiedad masculina sobre las mujeres, derecho prácticamente intocado, si bien agiornado en galerías de íconos femeninos independientes, aunque dueñas de ceros kilómetros y cuerpos cimbreantes en cirugías espectaculares. Con el femicidio de Carla Figueroa surge a la luz la impronta machista de las leyes aún vigentes y la falencia inexcusable en la formación de algunos jueces que adhieren en profundidad a las normativas patriarcales. Desde el Protocolo de la CEDAW (1989) y la Convención de Belem do Pará 1994, hasta la reciente sanción de la Ley Nº 26485, Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, existen una cantidad de tratados internaciones sobre el tema de los derechos de las mujeres a los que nuestro país adhirió; un juez en funciones está obligado a conocer esta normativa y velar porque se cumpla. Caso contrario están los mecanismos procesales previstos para enjuiciar y separar a los magistrados en falta. El ministro de, Eugenio Zaffaroni calificó de pieza arqueológica a la figura del “avenimiento”, una calificación contundente pronunciada por quien ocupa hoy en día un lugar y un pensamiento de avanzada en la Corte Suprema de Justicia. La perspectiva de género nos permite caracterizar la figura de “avenimiento”, como un atajo jurídico en el que se ampara el sector del aparato judicial corporativo y patriarcal –machista–, plenamente legal aunque ilegítimo, que permitió a un hombre violador casarse con la mujer que violó para obtener su libertad; libre de culpas, blindado en la legalidad del matrimonio, asesinó a su mujer. Carla Figueroa tuvo condiciones de libertad, para decidir el perdón a su violador, dijeron los jueces que actuaron en el caso. La madre de Carla Figueroa fue asesinada por su padre. Carla Figueroa cautiva de un ciclo de violencia que empezó a sus 8 meses de vida, ¿contaba con las condiciones psíquicas, emocionales, familiares y/o ambientales para decidir con “libertad”? “Libertad, Igualdad, Fraternidad”, fue la divisa de la Revolución burguesa de 1789, fundadora de la noción de ciudadanía occidental. Fraternidad viene de frater, hermandad entre varones, patrimonio de “buen@s”, “mal@s” y “entenad@s” porque la relación de poder asimétrica entre los géneros es cosa de varones y de mujeres. Nuria Pérez Jacky Diciembre de 2011 |
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Santiago del Estero:
800 denuncias por violencia familiar La mayoría de mujeres fue víctima de torturas psicológicas, acompañadas de agresiones físicas. En enero se espera un pico de imputaciones. Las santiagueñas cada vez denuncian más los hechos de violencia y confían en las autoridades. Publicado el 10/12/2011 - El equipo de profesionales de la Oficina de Protección a la Víctima de Violencia Familiar y de la Familia que depende del Poder Judicial de Santiago del Estero recibió en lo que va del año alrededor de 850 casos de violencia de género, y estiman que en enero podría producirse un pico en la cantidad de casos recibidos.
La Dra. María Santucho precisó que del total de hechos “el porcentaje más alto tiene que ver con violencia psicológica, pero combinada en ocasiones con física, económica, y en menor medida con agresiones sexuales”.
La especialista enfatizó: “Esperamos un aumento de la violencia familiar en enero debido al cobro de los aguinaldos y los sueldos. Aumentan las exigencias de manutención por parte de las mujeres, más el consumo de alcohol, todo desencadena discusiones”.
Santucho destacó la labor realizada por la oficina a lo largo del año. “En lo que respecta a nuestro trabajo, el balance es positivo, se aprobó una ley provincial de protección a las víctimas de violencia que favorece algunas de nuestras competencias, por ejemplo nos permite que los relatos que tomamos en la oficina sean tomados como denuncias”.
También subrayó la facultad que tienen ahora “de llevar las estadísticas de todas las denuncias que luego se remiten a la Corte Suprema de Justicia”. De acuerdo con una investigación realizada por la Asociación Civil La Casa del Encuentro , durante el 2009, 7 mujeres santiagueñas fueron asesinadas en la provincia por sus ex esposos, parejas o novios (32%) y actuales parejas (29%). Pero la estadística parece recrudecerse. La misma ONG reveló que a lo largo de 2010, fueron 15 las mujeres fallecidas, de un total de 260 casos en toda la Argentina.
En tanto, una investigación realizada por la magíster Cecilia Canevari del Consejo de Investigaciones Científicas y Tecnológicas de la Universidad Nacional de Santiago del Estero (Unse), la tasa provincial de muerte de mujeres por cuestiones de género (1.9 por 100.000 habitantes) triplica la media nacional (0.65) y revela la realidad de esta problemática en nuestro territorio. Según datos de la indagación, en lo que va del año fueron asesinadas 13 mujeres en todo Santiago del Estero, República Argentina. http://www.elliberal.com.ar/ |
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| Feminicidios y violencia de género En el link Violencia de Género publicamos tres artículos completos cuyo avance damos a continuación referidos a cómo se da la problemática en distintos países de Latinoamérica y el Caribe. República Dominicana: emergencia nacional En la República Dominicana los números de la violencia contra las mujeres son escalofriantes. Son ya 211 los feminicidios cometidos desde el principio del año hasta la fecha. El ultimo, el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer. Una joven de de 16 años asesinada a puñaladas en Haina mientras sectores y asociaciones de la sociedad civil marchaban hacia el Palacio Nacional pidiendo al gobierno que declare la "emergencia nacional" por los altos índices de violencia contra las mujeres que está enfrentando la sociedad. Reportaje a la Licda. Lourdes Contreras, coordinadora del Centro de Estudios de Genero del Instituto Tecnológico de Santo Domingo (INTEC). Artículo de: Annalisa Melandri/Héctor de la Rosa: Sto Domingo, 25 noviembrede 2011.
La violencia contra las mujeres es un problema político
Lily Muñoz
Servicio Informativo "Alai-amlatina" - - -
ALAI AMLATINA, 25/11/2011.- Casi siempre que se habla de la violencia contra las mujeres, en la opinión pública predomina la idea de un problema doméstico, intrafamiliar, del ámbito privado. Por eso, pareciera que la solución es tan sencilla como sensibilizar a los hombres para que no sean tan machistas y violentos y trabajar con las mujeres para que conozcan sus derechos.
Pero esa ha sido una concepción muy reduccionista del problema que no llega a examinar su raíz. Encerrar el problema de la violencia contra las mujeres entre las cuatro paredes de la casa es no sólo un error, sino que es también una trampa. Porque esa es solo una parte del problema, que en realidad está presente en las vidas de las mujeres en la casa, en los lugares de trabajo, en la calle, en las veredas y caminos, en los centros de estudio, en las fincas, en las iglesias, en la organización y en todos los sitios donde las mujeres nos movemos en nuestro día a día.
Acceso a la justicia: todavía un sueño para millones de mujeres
Por Giorgio Trucchi - LINyM
Pese a los avances falta mucho camino por recorrer, señala primer informe mundial de ONU Mujeres
En las últimas décadas, una gran cantidad de países en el mundo han ido ampliando el alcance de los derechos de las mujeres ante la ley, sin embargo para millones de mujeres las leyes no se han traducido en mayor igualdad y acceso a la justicia.
Una paradoja que quedó muy bien evidenciada durante la presentación del primer Informe de ONU Mujeres “El progreso de las mujeres en el mundo: En busca de justicia”, que se llevó a cabo este martes (29/11) en la capital nicaragüense.
Si bien el informe reconoce los avances alcanzados, muestra también que las mujeres en el mundo siguen padeciendo injusticias, violencia y desigualdades, tanto en el hogar como en el ámbito laboral y la vida pública. Para ellas, el acceso a la justicia es todavía un sueño inalcanzable.
Según datos brindados por ONU Mujeres, de los 193 Estados miembros de Naciones Unidas sólo 125 han tipificado explícitamente la violencia doméstica como delito, mientras que 52 han penalizado la violación conyugal, lo cual deja desprotegidas a más de 2.6 mil millones de mujeres a nivel mundial. |
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